1983లో యం. యస్. ఆచార్య హెచ్చరిక,
“దేశంలో రాజకీయాలు పూర్తిగా లొష్టమైపోయినై. మానావమానాలు శష్ప సమానాలైనవి.” — ఈ ఒక్క వాక్యం చాలు. 1983 నవంబరు 17న జనధర్మ సంపాదకుడు యం.యస్. ఆచార్య రాసిన సంపాదకీయం ఎంత దూరదృష్టితో రాయబడిందో అర్థం చేసుకోవడానికి. నాలుగు దశాబ్దాల క్రితం రాసిన ఈ వ్యాసం నేటి రాజకీయాలను చదివినట్లే అనిపించడం యాదృచ్ఛికం కాదు. రాజకీయాల రూపాలు మారినా, అధికార రాజకీయాల స్వభావం మారలేదని ఈ సంపాదకీయం నిరూపిస్తుంది. ఆచార్య గారు రాజకీయాల నైతిక పతనాన్ని వివరిస్తూ ఒక గొప్ప వాక్యం రాశారు. “ఓట్ల రాజకీయాలే అన్నీ. ఏమైనా చేయి, నీ పెట్టెలో ఓట్లు పడేటట్లు చూచుకో. పదవి ఖాయం. ఎన్నికైన తరువాత మళ్ళీ అదే తతంగం. మంత్రి అవు. ముఖ్యమంత్రి అవు. డబ్బు-ఓట్లు-పదవీ… మళ్ళీ డబ్బు-ఓట్లు-పదవీ.” ఈ వాక్యాలలో భారత ప్రజాస్వామ్యం ఎదుర్కొంటున్న అతిపెద్ద సంక్షోభాన్ని ఆయన సంక్షిప్తంగా చిత్రించారు. ప్రజాసేవ కాదు… అధికార సేవ ప్రజాసేవ పేరిట కొత్త పార్టీలు పుట్టడం, కూటములు ఏర్పడడం, విడిపోవడం, తిరిగి కలవడం—ఇవన్నీ ప్రజల కోసం కాదని, అధికారానికేనని ఆయన స్పష్టంగా చెప్పారు. అసలు ప్రజల మధ్య పనిచేసి వోటు సంపాదించే నాయకత్వం కనుమరుగైందని ఆయన ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు. దానికి బదులుగా ప్రజలను ఒక గోదాంలో నిల్వచేసిన సరుకులా భావించి ఎన్నికల సమయంలో బయటకు తీసుకొచ్చి వోట్లు వేయించుకునే రాజకీయ వ్యవస్థ ఏర్పడుతోందని ఆయన తీవ్రంగా విమర్శించారు. ఈ వ్యాఖ్యలు నేటి ఎన్నికల నిర్వహణ, భారీ ప్రచార యంత్రాంగం, డబ్బు ప్రవాహం, మీడియా నిర్వహణ, సామాజిక మాధ్యమాల వినియోగం వంటి అంశాలను గుర్తుకు తెస్తాయి. కర్ణాటక రాజకీయాల నుంచి జాతీయ పాఠం ఆ సమయంలో కర్ణాటకలో జరిగిన ఒక రాజకీయ వ్యవహారాన్ని ఆయన ఉదాహరణగా తీసుకున్నారు. ఒక స్వతంత్ర ఎమ్మెల్యేకు డబ్బు ఇచ్చి పార్టీ మార్చించడానికి ప్రయత్నించారనే ఆరోపణలు, ఆ సంభాషణలను టేప్ చేయడం, రెండు లక్షల రూపాయల నోట్ల కట్టలను పత్రికలకు చూపించడం, ఒకరిపై మరొకరు అవినీతి ఆరోపణలు చేసుకోవడం—ఇవన్నీ అప్పట్లో సంచలనమయ్యాయి. కానీ ఆచార్య గారు ఎవరి పక్షానా నిలబడలేదు. ఆయన అడిగిన ప్రశ్న ఎంతో గొప్పది. “ఇందులో ఎవరు నీతిపరులు?” అది అప్పటికీ ప్రశ్నే. ఇప్పటికీ ప్రశ్నే. “ఇసుక తక్కెడ – పేడ తక్కెడ” ఈ సంపాదకీయానికి ప్రాణం పోసిన మాట ఇదే. “ఇసుక తక్కెడ – పేడ తక్కెడ.” తెలుగు సామెతలో ఇద్దరు ఒకరినొకరు మోసగించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే ఈ నానుడిని ఉపయోగిస్తారు. ఒకడు ఇసుకను తూకానికి పెడతాడు. మరోడు పేడను తూకానికి పెడతాడు. ఇద్దరూ మోసగాళ్లే. ఇద్దరికీ నైతిక అధికారం ఉండదు. ఆచార్య గారు కర్ణాటక రాజకీయాలను చూసి ఇదే తీర్పు చెప్పారు.“ప్రజాసేవ పేరిట కొత్త పార్టీలు పుట్టడం, కూటములు ఏర్పడడం, విడిపోవడం, తిరిగి కలవడం—ఇవన్నీ ప్రజల కోసం కాదని, అధికారానికేనని ఆయన స్పష్టంగా చెప్పారు. అసలు ప్రజల మధ్య పనిచేసి వోటు సంపాదించే నాయకత్వం కనుమరుగైందని ఆయన ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు. దానికి బదులుగా ప్రజలను ఒక గోదాంలో నిల్వచేసిన సరుకులా భావించి ఎన్నికల సమయంలో బయటకు తీసుకొచ్చి వోట్లు వేయించుకునే రాజకీయ వ్యవస్థ ఏర్పడుతోందని ఆయన తీవ్రంగా విమర్శించారు. ఈ వ్యాఖ్యలు నేటి ఎన్నికల నిర్వహణ, భారీ ప్రచార యంత్రాంగం, డబ్బు ప్రవాహం, మీడియా నిర్వహణ, సామాజిక మాధ్యమాల వినియోగం వంటి అంశాలను గుర్తుకు తెస్తాయి..”
యం. యస్. ఆచార్య
