“చారిత్రకంగా, రామాయణం మనకు పాలకులు ప్రజలకు పూర్తిగా జవాబుదారీగా ఉంటారని బోధించింది. సీతాదేవి అగ్నిపరీక్షకు, ఆ తర్వాత అరణ్యవాసానికి గురైనప్పుడు, అది రాజరికానికి, ప్రజలకు మధ్య ఒక స్వర్ణ ప్రమాణంగా పరిగణించారు. నాయకత్వానికి సంపూర్ణ పారదర్శకత అవసరమని నిరూపించిన ఒక కఠినమైన, నాటకీయ ప్రదర్శన అది. ఈ రోజు, శ్రీ రామ్ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్కు కూడా ఇలాంటి నిశితమైన ఆడిట్ అవసరమనిపిస్తోంది లేదా బహుశా, చాలా కాలం పాటు నిరాశ్రయుడిగా ఉన్న తర్వాత, తన కోసం ఎంతో ఉదారంగా సంపాదించి పెట్టిన ఆ ప్రధానమైన స్థలం నుండి, ఒకవేళ తాను నోరు విప్పితే తన ట్రస్టీలు తనను వెళ్లగొడతారేమోనని భయపడి, ఆ స్వామి ఒక మూగ, రాతి సహచరుడిలా అక్కడే కూర్చొని ఉండాలని ఆశిస్తున్నారేమో..!”
“మతం ఉన్నా లేకపోయినా, మంచివాళ్ళు మంచిగా ప్రవర్తించగలరు, చెడ్డవాళ్ళు చెడు చేయగలరు; కానీ మంచివాళ్ళు చెడు పనులు చేయాలంటే, దానికి మతం కావాలి.” నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత, భౌతిక శాస్త్రవేత్త స్టీవెన్ వైన్బర్గ్ చెప్పిన ఈ ప్రసిద్ధ వాక్యం ప్రకారం, రోజువారీ నైతికత, క్రూరత్వం విశ్వాసంతో సంబంధం లేకుండా ఉన్నప్పటికీ, ప్రాథమికంగా మంచివారైన వ్యక్తులను భయంకరమైన పనులు చేసేలా ఒప్పించగల ఒక ప్రత్యేకమైన శక్తి సంస్థాగత మతానికి ఉంది. “మంచివాళ్ళు” చెడు పనులు చేయడానికి ఇది ఒక చక్కటి ఉదాహరణ. మతాన్ని కాపాడే ఈ ఉన్నత వర్గపు రక్షకులు తాము మతాన్ని రక్షిస్తున్నామని చెప్పుకుంటారు, కానీ వాస్తవానికి వారు ఆలయ విరాళాలను దోచుకుంటున్నారని ఆరోపణలు ఉన్నాయి. ఈ గందరగోళం మొత్తం రాజకీయ నాయకులు, మత నాయకుల మధ్య ఉన్న ఒక సన్నిహిత, నీచమైన ఒప్పందాన్ని బయటపెడుతుందనేది విమర్శకుల దృష్టికోణం. ఇదంతా దేవుడి కోసమేనని నటిస్తూ, ఎన్నికలలో గెలుస్తూ ఉండటానికి అధికారంలో ఉన్న బీజేపీ జాగ్రత్తగా నిర్మించిన వ్యవస్థ ఇది.
ఏసీ ఆఫీసుల సౌకర్యం నుంచి సనాతన ధర్మాన్ని పరిరక్షిస్తామని ప్రమాణం చేసిన, విశ్వాసానికి సంరక్షకులైన శ్రీ రామ్ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్ సభ్యులే, ఇప్పుడు రామ మందిర విరాళాల గురించి ఇబ్బందికరమైన ప్రశ్నలను ఎదుర్కొంటున్నారు. భక్తులు తమ కష్టార్జితాన్ని ఆలయ హుండీలలో కుమ్మరిస్తున్న సమయంలో, కొందరు దురాశపరులు “తమకు తాము సహాయం చేసుకునే వారికే దేవుడు సహాయం చేస్తాడు” అనేదే విశిష్ట దైవ సిద్ధాంతమని నిర్ధారించుకున్నారన్న ఆరోపణలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. దేవుడి ఉనికిని నమ్మే ధోరణిలోనే ఈ తాజా ఆరోపణలను కూడా విశ్వసిస్తే, కోట్లాది రూపాయలు గాలిలో కలిసిపోయాయనుకోవాలి. నమ్మకమనే వ్యాపారాన్ని అడ్డుపెట్టుకొని భూముల సేకరించడాన్ని కూడా కేవలం దైవ ప్రమేయంతో జరిగిందనుకోవాలా?
చారిత్రకంగా, రామాయణం మనకు పాలకులు ప్రజలకు పూర్తిగా జవాబుదారీగా ఉంటారని బోధించింది. సీతాదేవి అగ్నిపరీక్షకు, ఆ తర్వాత అరణ్యవాసానికి గురైనప్పుడు, అది రాజరికానికి, ప్రజలకు మధ్య ఒక స్వర్ణ ప్రమాణంగా పరిగణించారు. నాయకత్వానికి సంపూర్ణ పారదర్శకత అవసరమని నిరూపించిన ఒక కఠినమైన, నాటకీయ ప్రదర్శన అది. ఈ రోజు, శ్రీ రామ్ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్కు కూడా ఇలాంటి నిశితమైన ఆడిట్ అవసరమనిపిస్తోంది లేదా బహుశా, చాలా కాలం పాటు నిరాశ్రయుడిగా ఉన్న తర్వాత, తన కోసం ఎంతో ఉదారంగా సంపాదించి పెట్టిన ఆ ప్రధానమైన స్థలం నుండి, ఒకవేళ తాను నోరు విప్పితే తన ట్రస్టీలు తనను వెళ్లగొడతారేమోనని భయపడి, ఆ స్వామి ఒక మూగ, రాతి సహచరుడిలా అక్కడే కూర్చొని ఉండాలని ఆశిస్తున్నారేమో..!
కొన్ని వారాలుగా, ఆలయ ట్రస్టీలు నిధులు, విరాళాలు, ఆభరణాల సమర్పణలను దుర్వినియోగం చేశారన్న ఆరోపణలను ఎదుర్కొంటున్నారు. ఆ డబ్బు ఎక్కడికి పోయిందని ప్రతిపక్షం ప్రశ్నించే ధైర్యం చేసినప్పుడు, తక్షణమే ట్రస్టీలు విమర్శకులను “దేశద్రోహులు” “రామునికి వ్యతిరేకులు” అని ముద్ర వేశారు. ఈ రెండు పదాలు వారికి రక్షణ కవచాలు మరి! ఇది ఒక అద్భుతమైన వ్యవస్థ. మీరు ఆలయ బ్యాలెన్స్ షీట్ను ప్రశ్నిస్తే, మీరు దేవుడిని ద్వేషిస్తున్నారని అంటారు. మీరు రసీదు అడిగితే, మీరు కోట్లాది మంది ప్రజల మనోభావాలను దెబ్బతీస్తున్నారని అంటారు. ఆర్థిక పర్యవేక్షణను ఒక రాజకీయ కుట్రగా చిత్రీకరించడం ద్వారా, ఉన్నత వర్గానికి చెందిన సనాతన ధర్మ సంరక్షకులు లౌకిక అకౌంటింగ్ అనే శ్రమ లేకుండా నిధులను సౌకర్యవంతంగా తమ వద్ద ఉంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
ఈ పవిత్ర క్రౌడ్ఫండింగ్ ప్రచారం ద్వారా ఏకంగా ₹21,000 కోట్లు సమకూరాయని చెబుతున్నారు. అంత భారీ మొత్తంలో నగదు అందుబాటులో ఉండటంతో, దేవుడు కేవలం ఒక సిద్ధాంతం మాత్రమే కాదు, ఆయన అత్యంత లాభదాయకమైన ఒక కార్పొరేట్ సముదాయంగా మారాడు. సుప్రీంకోర్టు తీర్పు తర్వాత 2020లో సుప్రీం లీడర్ స్వయంగా ఈ బృహత్తర ట్రస్టును స్థాపించారన్న విషయాన్ని ఇక్కడ గుర్తు చేసుకోవాలి. అయినప్పటికీ, శ్రీరాముడిని ఆయన జన్మస్థానంలో పునఃస్థాపించిన ఘనతను పూర్తిగా తన ఖాతాలో వేసుకున్న ఆ నాయకుడు, ఇప్పుడు ఆలయ నగదు రిజిస్టర్లలో పొరపాట్లు మొదలవడంతో అకస్మాత్తుగా తన సహజ స్వభావానికి విరుద్ధంగా మౌనం వహించారు. ఇదే విషయం తమిళనాడు వంటి ప్రతిపక్ష పాలిత రాష్ట్రంలో జరిగి ఉంటే ఆయన స్పందన ఎలా ఉండేదోనని సోషల్ మీడియాలో జోకులు వైరల్ అవుతున్నాయి.
శ్రీరాముడు చెట్టు చాటు నుండి వానర రాజు వాలిని సంహరించినప్పుడు, మత ప్రచారకులు దానిని ఒక గొప్ప ధర్మయుద్ధంగా కీర్తించారు. ఈ కుంభకోణాన్ని సమర్థించుకోవడానికి ట్రస్ట్ కూడా అవే సృజనాత్మక నైతిక విలువలను ఉపయోగిస్తున్నదా అని ఆశ్చర్యపోవాల్సి వస్తుంది. బహుశా, ఆడిట్ నిబంధనల పాటింపు వల్ల కలిగే అస్తిత్వ ముప్పు నుండి “హిందూ ధర్మాన్ని కాపాడటానికి” నిధుల దుర్వినియోగం ఒక అవసరమైన, రహస్య చర్య అని వారు వాదించవచ్చు. అసలు, పవిత్ర స్థలాల విషయంలో ప్రభుత్వాలను నమ్మలేమని పదేపదే అరిచిన వాళ్ళు వీరే కదా. కేవలం మత ధర్మకర్తలే ఆలయాన్ని పవిత్రంగా ఉంచగలరని వారు పట్టుబట్టారు, కానీ తీరా చూస్తే, వారి ఉద్దేశం ఆలయాన్ని పూర్తిగా దివాలా తీయించడమే.
ఇది స్టీవెన్ వైన్బర్గ్ చెప్పింది నిజమని నిరూపించడానికి ఒక చక్కని ఉదాహరణ:
ఒక ఆర్థిక కుంభకోణానికి కాషాయ జెండా కప్పితే, ఆ దొంగతనాన్ని ఒక పుణ్యకార్యంగా భావించి ప్రజలు చప్పట్లు కొట్టేలా అలవాటు పడ్డారు. ఈ నిధుల దుర్వినియోగాన్ని ప్రశ్నించే వారిపై ఆవేశంతో విరుచుకుపడటానికి బదులుగా, ట్రస్ట్ ఒక పరిణతి చెందిన, తాత్వికమైన ప్రజా సంబంధాల వ్యూహాన్ని అవలంబించాలి. ఈ చిన్నపాటి “తిరోగమనాలను” తెలివిగా నిర్వహించడం వారు నేర్చుకోవాలి. అంటే, ప్రజలను మరింత ఆగ్రహానికి గురిచేయకుండా, మంచి న్యాయవాదులను నియమించుకుని, లెక్కలను మరింత హుందాగా తారుమారు చేయాలని చెప్పే మర్యాదపూర్వకమైన పాత్రికేయ సంకేతం ఇది. ఇవన్నీ విఫలమైతే, మోసపోయిన ప్రజలు ఎప్పటినుంచో వాడుకలో ఉన్న “రామ కనవేమిరా” అనే తెలుగు భక్తి గీతాన్ని ఆశ్రయించవచ్చు. తన పేరు మీద జరుగుతున్న మోసాన్ని విచారించడానికి ఆ దైవానికి కనీస కంటిచూపు కలగాలని మనం అక్షరాలా ప్రార్థించాలి లేదా, ఒక విచిత్రమైన కర్మఫలంగా, బహుశా మనం ధర్మకర్తల పర్యవేక్షణను పూర్తిగా ఆపేసి, ఆ విగ్రహానికి మరో అగ్నిపరీక్ష పెట్టాలి. ఎందుకంటే, ఆధునిక విశ్వాసంలో, తమ నిర్వాహకుల పాపాలకు ఎల్లప్పుడూ దేవుళ్లే మూల్యం చెల్లిస్తారు!!
-శామ్ సుందర్
