సాలుమరద తిమ్మక్క వృక్షమాత, మాతృత్వానికి మరో రూపం, అక్షరాలా పచ్చని రూపం ఈమె. వంద సంవత్సరాలకు పైగా జీవించిన ఈ వృక్షమాత ఎవరో తెలుసుకోవాలనే కుతూహలం మీలో కలిగితే… ఆమె కేవలం ఒక మహిళ మాత్రమే కాదు; ఆమె దృఢ సంకల్ప శక్తి, కోట్లాది తరాలకు పచ్చని ప్రేరణ! ఆమె పేరు సాలుమరద తిమ్మక్క. “చెట్టునై పుట్టి ఉంటే ఏడాదికొక్క వసంతమయినా మిగిలేది- మనిషినై పుట్టి అన్ని వసంతాలు కోల్పోయాను” అన్నటువంటి గుంటూరు శేషేంద్ర…
ఫెమినిజంలో పితృస్వామ్య వ్యవస్థ జెండర్ ప్రాతిపదికన జరిపే అణిచివేతను వ్యతిరేకిస్తే, అదేవ్యవస్థలో మనుషులను అందరిని ఆడ-మగా అనే బైనరీ ఉనికిలో (హెటెరోనోర్మటివిటీ) నిర్బంధిస్తున్నందుకు వ్యతిరేకంగా క్వియర్ పోరాటం పనిచేస్తుంది. ఈ అణిచివేతలు తరతరాలుగా వ్యవస్థీకృతమైనవి, బలమైనవి, అణగదొక్కేవి. పైగా వీటికి కుల, మత, ఆర్ధిక, శారీరకసామర్ధ్య సూచికలు- ప్రతివ్యక్తికీ దక్కే అధికారం, పీడనలను ధృవీకరిస్తూ సాగుతాయి.…
ఆకులు వాలిపోగా కొమ్మలు పుల్లలౌతుంటే పూలిక రావని తెలిసినా ఊరికెనే ఉండిపోయా ఆకాశం వాగ్ధానం యిచ్చి, తప్పినా వాన రానందుకు చెరువు కాలువలో పారనందుకు ఊరికెనే వుండిపోయా విత్తనాల, మందుల మల్టీనేషనల్ మర్మం తెలిసినా పంట పెట్టుబడి రాబడి నిష్పత్తి వైరం అనుభవించినా నాగలి ధర్మంతో నడవక తప్పదనీ ఊరికెనే వుండిపోయా ఐదేళ్ళ కొకసారి బతికున్నట్లు ఓటు…
ఇప్పడు నువ్వు ఒక నిషేధాన్ని నిషేధించాల్సి ఉంది ఇప్పడు నువ్వు నీ అస్థిత్వాన్ని నిరూపించుకోవాల్సి ఉంది అడవిలో కోవర్ట్ ఆపరేషన్లతో రాజ్యం హత్యలు చేస్తూ ఆదివాసి గూడెలల్లో యుద్ధ విమానాలతో బాంబులు వర్షం కురిపించిన సరే నీ ఉనికిని ఆవిష్కరించుకోవాల్సి ఉంది శత్రువును ఎదిరించడమే నీ ధ్యేయమైనప్పుడు ఏ మార్గాన్ననుసరిస్తేనేం? శత్రుశేషం నీ ఆశేషత్యానికి దారి…
తెలుగు సాహిత్యం అనాదిగా మహోన్నత ప్రవాహం. నాటి పద్య కవితా వైభవం నుండి ఆధునిక వచన కవిత్వం, కథానిక, నవలల వైవిధ్యం వరకు తెలుగు సాహిత్య ఖజానా అపారమైనది. అయితే, నేటి డిజిటల్ యుగంలో, సమాచార విప్లవం, పాశ్చాత్యీకరణ ప్రభావాల నేపథ్యంలో, తెలుగు సాహిత్యం వెనుకబాటుకు గురవుతోందా? అసలు ‘వెనుకబాటు’ అంటే ఏమిటి? నాణ్యతలో కొరవడటమా,…
“ఎన్ని సార్లు చెప్పాలి?” “పర్లేదు చెప్పు, నీకు తాగే వోపిక వుంది. నాకు వినే వోపిక వుంది” “అంటే?” “సండే వీకెండ్ వదిలేసెయ్, మండే?” “ఊ… మా ఫ్రెండ్వాళ్ళ మేరేజ్ డే, నువ్వొచ్చావ్ కదా?” “సాక్షాలు వద్దు. ఫ్రెండ్స్తో తాగావ్, వోకే. ట్యూజ్ డే?” “మా కొలీగ్ రిటైర్మెంట్ ఫంక్షన్, ప్రెజర్ చేస్తే?” “వాళ్ళకోసం ప్రెజర్…
అక్షర జీవనదులకు పల్లెపలుకులతో ప్రాణంపోసి జానపద జవసత్వాన్ని నింపి ప్రపంచ పటంపై మట్టి పాటల కలలను పారించారు పనైపోయిందనీ అవనిపై మౌన మునిలా అందెశ్రీ అస్తమించారు కాలం గుండెను చీల్చుతూ మట్టి కిరణాల ప్రవాహమై మన గుండెల్లో కవనోదయ కాంతి పాటై ప్రతిధ్వనిస్తున్నారు తెలంగాణ భావాల ఉద్యమ గొంతుకై నిలిచి మానవత జాడకై…
“ఇంకో మాట చెప్పు” అంది అనసూయ. మాలతి మాట్లాడలేదు. “అంతేలే, యెవరైనా ఆరుమాసాలు సహవాసం చేస్తే వారు వీరవుతారు, అలాంటిది ఆరేళ్ళు సంసారం చేస్తే?” నవ్వింది అనసూయ. మాలతి నవ్వలేదు. “కానీ, భార్యాభర్తల్లో యెక్కువ మంది భర్తల్నే అనుసరిస్తారు భార్యలు” చివరి పదం వొత్తి పలుకుతూ అంది అనసూయ, ఆమాటలో ‘నువ్వు కూడా అంతే, అందర్లానే’…
తోటి మనుషుల పట్ల సమూహాల పట్ల మనము పెరిగిన సామాజిక నేపధ్య ప్రభావాలతో ముందే ఏర్పరుచుకున్న అభిప్రాయాలను జాతి, రంగు, ప్రాంతం పేర్లతో చూపించే పక్షపాత వైఖరుల గురించి జెన్నిఫర్ ఎల్. ఎబర్హార్డ్ అనే రచయిత ఒక పుస్తకం రాసారు. ఒక ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ మహిళగా తనకు ఎదురైన పరిస్థితులు, స్టాన్ ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం శాస్త్రవేత్తగా…